Depresión: causas y tratamiento según la Medicina Tradicional China

Estar deprimido es un estado que se manifiesta mucho en la actualidad, parecería que se trata de algo que “está de moda”. Pero esta característica no debe restarle importancia ni mucho menos a la depresión en sí, que es un estado de enfermedad. Según la Medicina Tradicional China, el término “depresión” no existe, pero podemos decir que sí se relaciona con el concepto de YU ZHENG o síndrome depresivo.

Para entender la razón por la que los chinos no han desarrollado la depresión de una manera autónoma en su sistema médico, es suficiente desplazarnos hasta su contexto cultural. Según los principios de Confucio era incorrecto exteriorizar los problemas emocionales en público.
Desde siglos se impuso una censura inconsciente que trataba de impedir la apertura del “mal ser”. Por esto, los orientales somatizan sus problemas psicológicos a través de un síndrome Bi, de una falta de equilibrio entre uno u otro órgano, de un desequilibrio en una de las vísceras, meridiano... Si el cuerpo manifiesta claramente un desajuste, la persona puede estar padeciendo de “depresión”. Pero una vida material más simple, una estructura familiar más cerrada, una vida espiritual más presente, la censura de Confucio latente, la hacen menos frecuente.

Los desajustes somáticos intentan metabolizar los desarreglos puntuales de la persona a fin de permitirle su transformación, su madurez, su proceso en el ciclo vital. Son recursos que utiliza el Shen para lograr una situación adecuada al cumplimiento del mandato celeste (Ming).  Una práctica eficaz de la medicina tradicional china debe acompañar los movimientos internos de cambio para acelerar la evolución positiva.

Así, el YU ZHENG  responde a la siguiente etiología:

1.Bloqueo de Qi hepático: una de las consecuencias mayores de un exceso de replegamiento del HUN (impulso necesario para la acción)  es que su movimiento ascendente inicial puede ser insuficiente, aspecto que asciende el Qi hepático. Es una depresión derivada de una ira interior, que es consecuencia de un excesivo control que bloquea el anhelo vital hepático, necesario para el movimiento de expansión del Shen generador de optimismo, armonía y felicidad.

2.Insuficiencia de Corazón y Bazo. La insuficiencia de Bazo implica una insuficiencia de Ying Yi – Qi Nutritivo Psíquico-, ocasionando problemas de adaptación al entorno y a una incapacidad creciente para solucionar los conflictos diarios. La reflexión, en este caso, se transforma en obsesión e inquietud.  No debemos olvidar que el Bazo es el origen de los cambios.

3.Insuficiencia de Sangre/Yin de Corazón. Todo desarreglo del movimiento Tierra tiene repercusiones físicas y psíquicas. Cuando el Qi de Bazo es insuficiente, la génesis de Sangre también.

4.Corazón y Riñones que no se comunican. El Corazón y los Riñones forman el eje vertical del Ser Humano. Los problemas se originan de la ruptura entre Shen-Fuego y Zhi-Agua.  El Agua (Yin ) de Riñones no controla el Fuego (Yang) de Corazón y el Shen no puede recalentar el Yang Renal. Si el Shen no es controlado por el Zhi se dispersa, se consume.